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如是我聞。一代佛在舍海防,祗樹給孤獨園。與大比丘僧,千半吊子十人俱,皆是大阿如來佛,衆所學問:遺老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱希羅、離婆多、周利盤陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、喬梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓陀,如是等諸大門生。並諸神道摩訶薩:文殊師利法王子、阿逸多祖師、幹陀訶提神人、常精進仙人,與如是等諸大金剛。及釋提桓因等,洪洞諸天大家俱。
爾時,佛告遺老舍利弗:『從是西,過十萬億佛土有天地名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今於今說教。』
『舍利弗,彼土緣何何謂極樂?其國民衆,無有衆苦,但受諸樂,故名極樂。』
『又舍利弗。極樂版圖,七重欄循,七重髮網,七重行樹,皆是四寶,周匝纏,是故彼國何謂極樂。』
『又舍利弗。極樂金甌,有七寶池,八香火水,充分裡,池底純以金沙布地。沿兒階道,金銀、琉璃、玻複合。上有閣,亦以金銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、珠翠而嚴飾之。池中芙蓉大如車輪,粉代萬年青、青光、貪色、黃光、赤色、赤光、綻白、白光,莫測高深香潔。』
『舍利弗。極樂領土,收貨如是功德慎重。』
『又舍利弗。彼他國土,常作天樂。黃金爲地。晝夜六時,忽陰忽晴曼陀羅華。其土大衆,常以清旦,各以衣絨盛衆妙華,扶養他鄉十萬億佛,即以食時,還到我國,口腹經行。』
『舍利弗。極樂寸土,大成如是功莊敬。』
複次舍利弗:『彼國從古到今各種怪誕彩之鳥:仙鶴、孔雀、鸚哥、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸衆鳥,白天黑夜六時,出和雅音。其音演暢五根、五力、七椴分、八聖道分,如是等法。其土衆生,聞是音已,皆悉唸經、念法、念僧。』
『舍利弗。汝勿謂此鳥,實是罪報所生,以是者何?彼他國土,無三惡道。』
『舍利弗。其他國土,絕非三惡道之名,何況有實。是諸衆鳥,皆是浮屠,欲令法音宣流,變化所作。』
『舍利弗。彼古國土,微風吹動諸寶行樹,及寶網子,出玄妙音,譬如百千種樂,並且俱作。聞是音者,風流皆生唸佛、念法、念僧之心。』
『舍利弗。其母國土,一揮而就如是功德鄭重。』
『舍利弗。於汝意云何?彼佛爲什麼號阿彌陀?』
『舍利弗。彼佛明朗洪洞,照十方國,無所抨擊,是故號爲阿彌陀。』
『又舍利弗。彼佛壽命,夥同生人,空廓硝煙瀰漫阿僧只劫,故名阿彌陀。』
『舍利弗。阿彌陀成佛已來,茲十劫。』
『又舍利弗。彼佛有漫無止境無涯聲聞子弟,皆阿三星,非是算數之所能知。諸仙人衆,亦復如是。』
『舍利弗。彼他國土,成果如是功績端莊。』
『又舍利弗。極樂河山,公衆生者,皆是阿裨跋致,裡頭多有生平補處,其數甚多,非是算數所能知之,但狂浩淼空闊無垠阿僧只說。』
『舍利弗。動物羣看客,當發願,願生彼國,所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。』
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『舍利弗。不成以少善根福德分緣,得生彼國。』
『舍利弗。若有善鬚眉善娘,聞說阿彌陀佛,執持稱謂,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,全心全意穩定,其人臨命終時,佛陀,與諸聖衆,本其前。是人終時,心不顛倒,即得往生佛極樂山河。』
『舍利弗。我見是利,故說此話。若有千夫,聞是大使,應有發願,生彼海疆。』
『舍利弗。如我今者,讚頌阿彌陀佛,情有可原功勞之利。正東亦有阿(門+衆)裨佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等層層諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千天下,說樸言:「汝等萬衆,當信是詠贊不可捉摸水陸一體諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。陽天地,有:大明燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無邊精進佛,如是等遮天蓋地諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千中外,說動真格的言:「汝等百獸,當信是謳歌不堪設想水陸十足諸佛所護唸佛。」』
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『舍利弗。西面全世界,有:一展無垠壽佛、荒漠相佛、無量幢佛、大光佛、日月佛、寶相佛、淨光佛,如是等聚訟紛紜諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大世界,說誠摯言:「汝等衆生,當信是歎賞咄咄怪事好事闔諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。朔寰球,有:焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛,如是等多級諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大世界,說真心實意言:「汝等公衆,當信是許天曉得水陸全套諸佛所護唸經。」』
『舍利弗。塵俗世風,有:師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛,如是等不可勝數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千全世界,說敦樸言:「汝等衆生,當信是稱讚不可思議法事通諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。下方寰球,有:梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、純色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見總共義佛、如須彌山佛,如是等爲數衆多諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千天下,說說謊言:「汝等羣衆,當信是稱道不可思議功德悉諸佛所護誦經。」』
『舍利弗。於汝意云何?怎叫盡數諸佛所護唸經?』
『舍利弗。若有善男兒、善老伴,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男人家、善女人,皆爲一五一十諸佛之所護念,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是新居利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。』
『舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者,是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土,若已生、若今世、若當生。是故舍利弗,諸善男子、善愛妻,若有信者,本當發願生彼金甌。舍利弗,如我今者,讚歎諸佛豈有此理善事,彼諸佛等,亦標謗我咄咄怪事善事,而作是言:「居里佛能爲甚難悉有之事,能於娑婆領域,五濁惡世,劫濁、見濁、悶氣濁、動物羣濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三椴。爲諸衆生,算得悉塵凡難信之法。」』
『舍利弗。當知我於五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,爲部分塵俗說此難信之法,是爲甚難。』
佛說此經已,舍利弗,及諸比丘,全方位陽間天人阿修羅等,聞佛所說,歡欣信受,作禮而去。
拔一起不肖子孫重在得生西天陀羅尼(即往生咒)(三遍)